Карма — это только ваш крест

Меряйте себя не с тем, кто плавает на яхте, а с тем, кто ест хлеб, заработанный своим трудом. Меряйте себя с теми, кто имеет друзей, кто воспитал детей и дожил до внуков. Никому не завидуйте. 

Трудно прожить свою собственную жизнь, когда хочешь прожить чужую. И весь фокус в том, чтобы прожить именно свою.

Протоиерей Андрей Ткачев

Недавно я общалась со своей клиенткой на тему: «За что меня так ненавидит свекровь?» Я сделала открытие для нее, заявив, что у этого феномена (ненависти свекровей к невесткам) есть объяснение. Все дело в успешности их сыновей:

• если сын — человек реализованный, уважаемый в обществе, имеющий влияние и статус — свекровь тут же станет считать его своей собственностью, а любых претенденток на роль второй половинки — потенциальными воровками (украли сыночка!), преследующими исключительно меркантильные интересы;
• напротив, когда сын — неудачник, почивающий на дне общества и/или живущий за счет родителей, свекровь станет молиться на ту, которая свяжет с ним судьбу и освободит ее от гнета родительского долга. 

Кстати, знаете, какая самая идеальная семья для злой свекрови? Та, в которой нет невестки, а есть только сын и его дети — то есть внуки, воспитанные «меркантильной воровкой» в стиле «бабушку надо любить и уважать, баловать и дарить ей подарки». Вот такие воспитанные мудрой невесткой отпрыски, которых с малых лет уберегали от междоусобных женских конфликтов, становятся потом объектами безусловной любви свекровей, ненавидящих жен своих сыновей. 

Как видите, все просто! Поэтому не все неурядицы со свекровью следует относить на «казенный счет», а вот гармонию и материнскую опеку — на личный (значит, удалось женщинам мирно договориться). 

При этом надо понимать, что все распри между невесткой и свекровью происходят с «кармической подачи» мужчины, за которого они ведут непримиримую борьбу. Поэтому будущему мужу нужно заранее определиться со статусом жены в родовой системе. Нужно подготовить маму к появлению нового члена семьи и поставить заблаговременно приоритеты общения с учетом влияния супруги на развитие ситуации в семье.

Есть такое выражение: «Свекровь в моей семье — никто!» А кто же она тогда? Как и положено — она остается наделенной высочайшим статусом близкого родственника, но с появлением невестки она перестает быть членом семьи своего сына. Поэтому развитие дальнейших событий после свадьбы будет во многом обусловлено воспитанием сына и теми родовыми установками, которые проповедуются в конкретном роду. 

ДЛЯ СПРАВКИ. Известно, что народ Тибета отличается собственным уникальным взглядом на разные сферы жизни человека. А в вопросе воспитания детей существует особый «тибетский шаблон», способствующий развитию полноценной и самодостаточной личности, которая будет принимать осознанные решения и уважительно относиться к родителям.

•  До 5 лет. В этот период с ребенком нужно обращаться «как с царем». Ему ничего не запрещается делать, ребенок не наказывается ни при каких обстоятельствах. 

• С 5 до 10 лет. В этот период с ребенком общаются «как с рабом», но, конечно же, без жестокости. В этот временной отрезок важно ставить перед ребенком различные задачи, контролировать, как они выполняются, научить его быть готовым к последствиям, возникающим из-за их невыполнения. 

• С 10 до 15 лет с ребенком важно обращаться «как с равным». Советуйтесь, спрашивайте его мнение, поощряйте самостоятельность. Важно подсказывать, а не приказывать и запрещать, ведь в этом возрасте формируется независимость мышления, самостоятельность в делах и поступках.

• С 15 лет и старше личность ребенка уже сформирована. Теперь важно относиться к нему с уважением, давать советы, но не воспитывать. 

Мне нравится такой подход. Ну правда. Если бы всех мужчин в таком духе воспитывали их мамы, наверняка можно было бы избежать конфликтов и войн между свекровями и невестками. Воистину сказал когда-то Пифагор: «Берегите слезы своих детей, чтобы они могли проливать их на вашей могиле». Она тронула меня до глубины души. Слёзы детей — это их обиды, их страдания, поэтому каждая слезинка, оброненная детьми, уменьшает их Любовь к родителям. 

• Если быть несправедливыми родителями (злыми свекровями, сварливыми тещами), дети выплачут всю свою детскую Любовь, и Любви не останется даже на то, чтобы уронить хоть слезинку сострадания на мёрзлый и стылый могильный холмик. 
• Если же быть нежными и заботливыми, любящими родителями, от всего сердца любить своих детей, даря им Радость и Счастье — вся накопленная детьми Огромная Любовь в виде чистых слёз окропит могилу усопшего родителя, и она неожиданно зацветёт яркими цветами Любви. 

Помните, наша жизнь состоит из математических молекул, броуновское движение которых создает конкретные жизненные обстоятельства. Всё дело в элементарном расчёте, помогающем вычислить кармический долг, согласно которому те, кто должен, непременно вернут, а те, кому должны, непременно получат.

В жизни все неоднозначно и многие, не понимая этого, проявляют категоричность мышления, забывая о том, что сами смогут оказаться в капкане своих домыслов и установок. К примеру, сторонники движения за права животных неоднородны:

• кто-то ратует за юридическую защиту животных от физических повреждений и морального вреда, ведь живые существа испытывают потребность избегать боли наравне с человеком; 

• кто-то идет дальше и пропагандирует необходимость избавления от всякого неравенства между животными и людьми, в том числе узаконить право животных не быть ничьей собственностью.

Критики движения считают, что животные не способны руководствоваться моралью, поэтому не могут обладать правами, ведь права — это этическая область, присущая исключительно человеческой сфере. К тому же наличие прав предполагает и обязательства, которые нельзя требовать от животных. 

Я же хочу обратить внимание на следующий пример. Когда пандемия охватила весь мир, люди в панике стали искать средство, противодействующее распространению инфекции по планете. И что они сделали тогда? Все, как обычно, стали использовать животных в качестве объектов научных исследований. 

Животные часто становятся лабораторными жертвами — на них тестируют новые методы лечения и лекарства, косметические средства и продукты питания. При этом за кулисами остаются бесконечные страдания огромного количества животных, ведь до недавнего времени они считались единственным верным способом тестирования продуктов и препаратов. 

Конечно, активисты изучают различные современные исследования и препятствуют дальнейшему участию животных в испытаниях. Но ученые доказали, что отказ от участия в экспериментах лабораторных мышей и крыс приводит к снижению точности испытаний. Таким образом, все эти разговоры о сострадании к животным и их правах — всего лишь пустой звук на фоне нужды человечества в новой вакцине или жизненно важном лекарственном препарате. Все как всегда — своя рубашка ближе к организму. Общие лозунги за мир во всем мире разбиваются в щепки, когда речь идет о личных интересах человека. Когда человек хочет не только жить, но и выжить, он будет воспевать иерархию животного мира и превосходство над животными венца творения — человека, напрочь забывая об интересах животных и потенциальном стремлении избавить их от смерти во имя спасения человечества. 

ДЛЯ СПРАВКИ. Описания проведения экспериментов на живых животных были найдены еще в древнегреческих артефактах примерно с 500 года до нашей эры. Аристотель, Герофил и Эрасистрат проводили эксперименты, чтобы изучать органы и системы органов живых организмов. Вивисекция (вскрытие живого организма) практиковалась на преступниках в Древнем Риме и Александрии, но запреты на увечья человеческого тела в Древней Греции привели к зависимости развития науки от животных. 

• Аристотель считал, что животным не хватает интеллекта, и поэтому понятия справедливости и несправедливости к ним не относятся. 

• Теофраст, преемник Аристотеля, не согласился с этим, возражая против вивисекции животных на том основании, что, подобно людям, они могут чувствовать боль, а причинение боли животным было оскорблением для богов.

• Древнеримский медик Гален считал, что физиология животных очень похожа на физиологию человека, но, несмотря на это сходство, он мало симпатизировал животным, на которых экспериментировал. Гален рекомендовал своим ученикам вивисектировать животных «без жалости и сострадания» и предупредил, что «неприятного выражения обезьяны во время вивисекции» следует ожидать.

Королева Виктория была одним из первых противников испытаний на животных в Англии. Согласно письму, написанному в 1875 году: «Королева была ужасно потрясена деталями некоторых из этих методов [исследований на животных], и она очень хочет положить им конец». Вскоре кампания против вивисекции набрала обороты и вынудила законодателей издать первые законы, регулирующие использование животных для исследований — Закон Великобритании о жестокости к животным от 1876 года.

По самым скромным подсчетам, десятки миллионов животных гибнут или получают увечья каждый год во время исследований безопасности и эффективности новых лекарств, сельскохозяйственных химикатов и потребительских товаров.

 Мы можем бесконечно роптать на жизнь, которую живем, на несправедливые законы, правителей и политиков, но это ничего не изменит. Гораздо лучше позволить карме сделать свое дело и проявить интенсивную силу воздаяния. Она позаботится о том, чтобы справедливость восторжествовала без вашего участия.

У кармы нет ограничений по времени, она ​​в назначенное время найдет тех, кто когда-либо причинил боль или стал источником разрушений. Уйти от кармического возмездия невозможно. 

Надо признать, что далеко не все люди верят в карму. Это их право, но в любом случае, вместо того чтобы вмешиваться в гигантский ход движения колеса жизни, не лучше ли сосредоточиться на собственных кармических семенах? 

• Вместо того чтобы осуждать выбор сына, свекровь может приобрести дочку в лице невестки, наладив с ней добросердечные отношения. Ну разве плохо, что на земле появился еще один человек, который полюбил ее сына? 

• Вместо того чтобы категорично ратовать за права животных, можно посмотреть на мир в принятии его дуальности, ведь все мы разные и когда речь заходит о собственных интересах, они становятся на самую высокую ступень иерархии животного мира. И так было всегда. 

Давайте позволим карме сделать свою работу без наших советов и агрессивного участия. Пусть карма все поправит, а мы станем преуспевать в благодарности за подаренную Творцом жизнь. Знаете, в нашей семье появилось новое правило. Каждое воскресенье, возвращаясь из маленького путешествия в соседний городок, мы учим сына благодарить Бога за все, что случилось. Каждый из нас перечисляет минимум пять пунктов своей индивидуальной благодарности. Я улыбаюсь тому, что у ребенка с каждым разом появляется все больше поводов благодарить — за красивый вид из окна, за мягкую постель, за вкусную еду, за интересный фильм, за добрых друзей, за родителей, за море…

Многие сегодня сетуют на свои проблемы. Особенно часто мне приходится консультировать тех, у кого есть проблемы с деторождением. Бывает, что женщина настолько устала от своей бездетности, что теряет интерес к жизни. Это печально, поэтому в такие моменты я предлагаю посмотреть на жизнь глазами безногого инвалида-колясочника. Вот он сидит годами в своем транспортном средстве и грустно смотрит на свою жизнь… Да если бы ему предложить прямо сейчас встать на ноги и обрести способность двигаться, но взамен озвучить одно условие — к примеру, ты будешь бездетным — уверена, он бы все отдал, чтобы поменяться судьбой. Поэтому не хнычьте и не стенайте. Ваша карма — это только ваш индивидуальный крест, нести который под силу именно вам. 

Наталия Мищенко

ведущий карма-аналитик, писатель, автор № 1 книг о карме. Кавалер Ордена Княгини Ольги III Степени, награждена высокой государственной наградой Украины за книгу “Приемные ангелы”.